| [სტუმარი (112.0.*.*)]პასუხი [ჩინური ] | დრო :2023-12-10 |  მე -6 საუკუნის ბოლოს ბუდიზმის ამაღლების შემდეგ, ასობით წლის განმავლობაში არ იყო ბუდას ქანდაკებების გამოსახვა და სადაც თავად ბუდას გამოსახულება იყო მოჩუქურთმებული, იგი სიმბოლო იყო ნაკვალევებით, ტახტებით, ბოდჰი ხეებით, სტუპებით და ა.შ..პირველი საუკუნის შემდეგ, მაჰაიანა ბუდიზმის პოპულარობით, ბუდას ქანდაკებების თაყვანისცემა მორწმუნეები თანდათანობით ჩვეულებად იქცეოდნენ, შემდეგ კი ბუდას ქანდაკებები.ბუდას ყველაზე ადრეული გადარჩენილი სურათი განდარას ხელოვნებაში, რომელიც დამზადებულია 1-ლი საუკუნის შუა რიცხვებში, არის რელიეფი, რომელიც ასახავს შაკიამუნის შემოწირულობებს სავაჭრო ბაღისგან, რომელშიც ბუდას, ვაჭრებისა და მორწმუნეების სურათები გამოსახულია პოპულარულ ადგილობრივ ბერძნულ სტილში და მხოლოდ ბუდას თავი მოჩუქურთმებულია მსუბუქი ბორბლით, რათა აჩვენოს თავისი სიწმინდე.მოგვიანებით, სულ უფრო და უფრო მეტი შვება გამოიჩინა ბუდას დაბადებიდან, ქადაგებისა და ნირვანაში ქადაგებისგან და იყო მრგვალი მოჩუქურთმებული ბუდას ქანდაკებები..პირველი საუკუნის დასასრული მე -2 საუკუნის შუა ხანებამდე იყო განდაჰარა ბუდას ქანდაკების დამზადების მოწიფული პერიოდი და ამ დროს მან წარმატებით გააერთიანა ინდოეთის, საბერძნეთის, სპარსეთის, რომისა და ცენტრალური აზიის სტილი, რათა შექმნას უნიკალური განდჰარას სტილი.იგი ხასიათდება ბუდას ქანდაკების ოვალური ფორმით, ღირსეული წარბებით, მაღალი და გრძელი ცხვირის ხიდით, ტალღოვანი თმით ფუნთუშით, ბერძნული სამოსის ტარება, ტანსაცმლის ნაკეცები ძირითადად მარცხენა მხრიდან, მარჯვენა მხრის გამოვლენა და ბუდა და ბოდჰისატვას ქანდაკებები ზოგჯერ წვერები აქვთ.ბუდას ქანდაკებები და რელიეფები, რომლებიც გათხრილია ქალაქ იუჩა შირას ადგილიდან და ფულუშას ადგილიდან, კუშანის სამეფოს დედაქალაქი დღევანდელი პეშავარის მახლობლად, პაკისტანი, ამ სტილის ტიპიური მაგალითებია.ამავე დროს, განდარას სტუპა არქიტექტურა ასევე მნიშვნელოვნად განვითარდა და ინდოეთის სანგშას ორიგინალური მრგვალი პაგოდა (იხ. სანჩი პაგოდა) მნიშვნელოვნად შეიცვალა და ბაზის დონე გაიზარდა და გაძლიერდა, ხოლო მრგვალი პაგოდა თავად გახდა კვარცხლბეკის ფენა, ხოლო ზედა ქოლგის საფარი ასევე გაძლიერდა და გაფართოვდა, რითაც გახდა ცაში კოშკიანი სტუპა... |
|
